一般人的脸上都带着“平凡”的记号，表情也很卑俗，那是因为他们的认识一直是诚惶诚恐地服从于意志的。因此，他们的观察只是考虑意志和目的的关系，而不会去思考其他。天才与之相反，他们的表情有个显著的共同点，即脸上都能很明显地表现出他们优于意欲的智慧，他们的智慧获得了解放。
再者，苦闷也是由意欲所产生的，“认识”则反之，它自身没有痛苦只有快乐，所以它给予天才的是高而宽的前额和澄澈晶莹的眼神。天才不为意志和穷困服务，于是他的眼睛中和额头上就带有了一种伟大而超俗的快活，而天才所流露出来的这种快活的表情，倒与他脸上其他部分的忧郁很相配，特别是那浮现在嘴边的忧郁。杰尔达努斯·布尔努斯的格言说得非常贴切，他说：“悲中有乐，喜中含悲。”
以意志为根底的智慧，在活动时，会对除意志的目的外的其余东西都采取反对的态度。所以我们说，智慧能客观而深刻地理解外界的情况，是在脱离意志（至少是暂时的）的情形下才有的。如果智慧和意志相结合，那它根本就不能独立活动；但若不唤醒意志，即利害活动，智慧也会昏昏沉沉地变成睡眠状态。能设法唤醒意志，并顺着意志的利害来认识事物的关系，那才是最合宜的。所谓聪明的头脑，就是意志时时刻刻都清醒着——他们意欲的活动力非常旺盛，但是这样的人又不能把握事物纯客观的本质，因为意欲和目的占满了他们整个头脑，在他们的视界中只能观察到和此有关的部分，其他方面尽皆消失，于是他们就会以错误的状态进入意识。