一般人的脸上都带着“平凡”的记号,表情也很卑俗,那是因为他们的认识一直是诚惶诚恐地服从于意志的。因此,他们的观察只是考虑意志和目的的关系,而不会去思考其他。天才与之相反,他们的表情有个显著的共同点,即脸上都能很明显地表现出他们优于意欲的智慧,他们的智慧获得了解放。
再者,苦闷也是由意欲所产生的,“认识”则反之,它自身没有痛苦只有快乐,所以它给予天才的是高而宽的前额和澄澈晶莹的眼神。天才不为意志和穷困服务,于是他的眼睛中和额头上就带有了一种伟大而超俗的快活,而天才所流露出来的这种快活的表情,倒与他脸上其他部分的忧郁很相配,特别是那浮现在嘴边的忧郁。杰尔达努斯·布尔努斯的格言说得非常贴切,他说:“悲中有乐,喜中含悲。”
以意志为根底的智慧,在活动时,会对除意志的目的外的其余东西都采取反对的态度。所以我们说,智慧能客观而深刻地理解外界的情况,是在脱离意志(至少是暂时的)的情形下才有的。如果智慧和意志相结合,那它根本就不能独立活动;但若不唤醒意志,即利害活动,智慧也会昏昏沉沉地变成睡眠状态。能设法唤醒意志,并顺着意志的利害来认识事物的关系,那才是最合宜的。所谓聪明的头脑,就是意志时时刻刻都清醒着——他们意欲的活动力非常旺盛,但是这样的人又不能把握事物纯客观的本质,因为意欲和目的占满了他们整个头脑,在他们的视界中只能观察到和此有关的部分,其他方面尽皆消失,于是他们就会以错误的状态进入意识。