话少,不拖拉,诗性的表达,整体很有调性的电影. 导演给里面的人物兜着底,从道德台子上走下来,用信仰扶着他们向前. 粗砺野性的画面呈现出的是对自主生命的渴望,无论是江上的疍民,还是那个全程几乎无话的善良女子,他们的出发点都是“善”,只是他们对“善”的定义不同. 文化就是这样相互影响着,旧文化怀着恐惧粗暴地进入了时代,时代也默默改造着他们. 漂流瓶、乌龟、编织物、鱼、船、十字架、蛇符,简洁的意象构成了一个相对独立的漂泊的场景,不同信仰的人被封闭在这里持续“交战”,并试图理解. 结尾开放处理,未知给人想象,镜头上移,仿佛那个照耀着每个人的信仰从高空俯视众生,面对切实的生活和不可逆的历史流向,谁能说出对错呢?抛下偏见,才会有接纳和理解,但人是无法抛弃自己的立场的,于是才会有无数的悲喜发生在人身上,这才是生活. 被犁得干干净净的庭前碎石,二进的殿宅,象征着身份的屏风…这些对于刚从京都回来的我而言,浑身都是魅力,更别提这个片子本身就极其完美. 用一个院子讲述前后呼应的两个故事,庄严,从头到尾屏住呼吸喘不过气来. 切腹,是武士道当中最庄严的仪式,也是“最后一道防线”,利用这个极具意味的仪式去“挑衅”大家族用武士道精神来充当门面. 仲代达矢演绎的津云半四郎,正襟危坐面无表情,先听后述视死如归,最后用短刀御敌,用长刀切腹,导演在构图上有很多斜视和俯视,隐藏在对白和剧情之外这些元素都在挑衅一切.